Ali Erbaş ve Seher Erbaş çiftinin hacca ütücü, çamaşırcı ve diyetisyen de götürdüğü ortaya çıktı. Ütücüler, Arafat’taki başkan çadırı ve Seher Erbaş’ın olduğu bölümde ütü yaptı.
Diyanet İşleri Başkanı Ali Erbaş ve eşi Seher Erbaş’ın hac görevi için Ankara’dan Mekke’ye ütücü götürdüğü ortaya çıktı. Ütücü personel hac döneminde Erbaş ve eşinin kıyafetlerini ütüledi. Üst düzey görevlilerin ve Erbaş’ın yakın ekibinin kıyafetleri de, Türkiye’den götürülen Diyanet personeli tarafından ütülendi.
ÜTÜCÜNÜN BELGESİ ORTAYA ÇIKTI
Sözcü’den Deniz Ayhan, hacda ütücü olarak görevlendirilen personelin Arafat’ta Erbaş’lara hizmet verdiğine ilişkin resmi belgeye de ulaştı. Belgede Arafat’ta Ali Erbaş ve Seher Erbaş’ın çadırlarında çok sayıda hizmetli ve ütücü görevlendirildiği görülüyor. Belgede hacca götürülen çamaşırcı ve ütücü personel isim isim yer aldı.
4 BİN KİŞİLİK EKİP GİTTİ
Diyanet aracılığı ile bu yıl hacca 84 bin 942 hacı adayı gitti ve hacı oldu. Bunun yanı sıra Mekke ve Medine’de hem Diyanet personeli hem de Türk hacılara hizmet vermek üzere Türkiye’den 4 bin 91 kişilik Diyanet ekibi de hacca gitti. Bu ekibin arasında “Aşçı, diyetisyen, yemek servisi personeli” de var.
‘SÖZÜN BİTTİĞİ YERDEYİM; GÖZLERİ GÖRMEZ, KULAKLARI DUYMAZ…’
Gazeteye konuşan bir Diyanet yetkilisi “Geçtiğimiz cuma 90 bin camide çok önemli hutbe okundu ve hepimiz dinledik. Ama hacda yaşananları görünce sözün bittiği yerde olduğunu anlıyoruz. Milletin emanetini koruması gerekenler suiistimal ediyor. Gözleri görmez, kulakları işitmez, dilleri konuşmaz oldu” diyerek tepki gösterdi.
HUTBE AYRI, YAŞAM TARZI AYRI
Diyanet İşleri Başkanı Ali Erbaş ve eşi Seher Erbaş’ın kıyafetlerinin Türkiye’den götürülen personel tarafından ütülenmesi son hutbeyi hatırlattı. Diyanet İşleri Başkanlığı 27 Haziran 2025’te yayınladığı hutbede “Kamu malı; topyekûn bir milletin ortak menfaat alanıdır. Hiç kimse bu mallar üzerinde şahsi ve keyfi bir tasarrufta bulunamaz. Kamu malı; sadece hayatta olanların değil, henüz doğmamış çocukların, tüyü bitmemiş yetimlerin hakkıdır. Kamu imkânlarını amacı dışında kullanmak hem vebal hem de günahtır” demişti.
