Fethullah Gülen Hocaefendi’nin vefatının birinci yılında, hayatının son 25 yılını geçirdiği Chestnut Retreat Center anlamlı bir buluşmaya sahne oldu. Farklı inançlardan, dillerden ve kültürlerden misafirler, Hocaefendi’nin ardından duyulan özlemi, minneti ve ona ilham veren ortak değerleri paylaşmak üzere Pennsilvanya’daki Saylorsburg şehrindeki inziva merkezinde bir araya geldi.
19 Ekim Pazar günü gerçekleşen program, yalnızca bir anma değil, onun hayat felsefesinin, öğretmenin, sevmenin ve hizmet etmenin, yeniden hatırlandığı bir buluşmaydı. Din, sanat ve akademi dünyasından isimler sırayla sahneye çıktı. Her biri kendi penceresinden aynı hakikati seslendirdi: “O, dünyayı iyiliğe çağıran bir kalpti.”
Programın sunuculuğunu Vonya Womack üstlendi. Kur’an kıraati ve ardından yapılan kısa dua, salonda derin bir huzur ve sükûnet oluşturdu. Tilavetin ardından, Fethullah Gülen’in hayatından ve fikirlerinden kesitlerin yer aldığı kısa bir video gösterildi.
Beklentinin 180 derece ötesinde…
Georgetown Üniversitesi’nden Dr. Ori Z. Soltes, Gülen’le ilk karşılaşmasını “hayranlığın sınandığı bir an” olarak anlattı: “Birini uzaktan takdir edersiniz ama tanıyınca çoğu zaman hayal kırıklığına uğrarsınız. Fethullah Gülen tam tersiydi. Onu gördüğümde, beklediğimden 180 derece daha derin, daha sade, daha gerçek bir insanla karşılaştım.”
Aynı zamanda ‘Between Thought and Action: An Intellectual Biography of Fethullah Gülen’ kitabın da yazarı olan Soltes, Hocaefendi’nin Sufi dünyasını anlatan Kalbin Zümrüt Tepeleri’nden pasajlar okudu; “Recâ (ümit)” ve “Muhabbet, (sevgi)” kavramlarının onun şahsiyetinde somutlaştığını söyledi: “Gerçek aşk,” dedi, “aşığın tüm benliğiyle Sevgili’ye yönelmesidir. Gülen için o Sevgili Allah’tı. Ve o artık O’na kavuştu.”
“Bizim tek silahımız sevgi”
Katolik rahibe ve ilahiyat profesörü Dr. Martha Ann Kirk, Hizmet Hareketi’yle tanıştığı ilk günden beri “ruhsal bir kardeşlik” hissettiğini anlattı. İstanbul’dan Afrika’ya uzanan bir Kur’an yazı tahtası hediyesi üzerinden “yoksulu hatırlama” çağrısını aktardı. Kirk, Hizmet gönüllülerinin Kürt bölgelerinde şiddetin hüküm sürdüğü günlerde bile silah değil sevgiyle gittiklerini söyledi: “Aileleri onlara ‘kendinizi koruyun, silah alın’ dedi. Onlar ise ‘bizim tek silahımız sevgi’ dediler.”
Konuşmasının sonunda, 2. Vatikan Konsili’nin “Nostra Aetate” belgesine atıf yaparak, “Hocaefendi ve Hizmet hareketi, Katolikler de dâhil olmak üzere farklı inançlardan insanların önyargılarını aşması, birbirini insan olarak tanıması ve sevmeyi yeniden öğrenmesi için en güçlü ortaklardan biri oldu.” dedi.
“İsminde bile bir hareket var”
Metodist Rahip Jeff Markay, Hocaefendi’nin mirasını “hareket halinde bir iyilik” olarak tanımladı: “Hocaefendi’nin ardından Hizmet Hareketi durmadı; çünkü o bize kötülüğe karşı en güçlü eleştirinin ‘daha iyisini yaşamak’ olduğunu öğretti. Bugün farklı dinlerden insanlar aynı sofrada buluşuyor, aynı evleri inşa ediyor, birbirinin acısına ‘ben yanındayım’ diyebiliyorsa, bu onun öğrettiği iyiliğin hâlâ yürüdüğünü gösteriyor.”
“Eğitimde teşhisten çözüme
Arnavutluk kökenli iç hastalıkları uzmanı Dr. Aryet Gega, Hocaefendi’nin “sadece teşhis koymadığını, sahaya indiğini” vurguladı: “Hocaefendi, eğitimsizliği insanlığın en büyük problemi olarak gördü ama çoğu düşünür gibi sadece teşhisle yetinmedi; çözüm üretmek için hayatını adadı.”
Kendisinin de 1990’larda Hizmet okullarından mezun olduğunu hatırlatan Dr. Gega, “Bu okullar benim hayatımı şekillendirdi; geleceğin o vizyonla inşa edileceğine inanıyorum,” dedi.
“İsmini bilmeseler de etkisini taşıyorlar”
Fotoğraf sanatçısı ve öğretim üyesi olan ve programa New York’tan katılan Alex Morel, Hocaefendi ile tanışmasını ‘inandığı değerlerin ete kemiğe bürünmüş hâliyle karşılaşmak’ olarak tarif etti: “Onu tanımadan önce Hizmet gönüllülerini fotoğraflıyordum. Her birinde aynı tevazu, aynı incelik vardı. Onu ilk kez gördüğümde anladım: o insanlar neyi temsil ediyorsa, onun kaynağı karşımdaydı.”
Morel, New York’ta, Balkalardaki hizmet okullarından mezun bir mühendislik öğrencisiyle tanışma hikâyesini anlattı: “Kısa süre önce New York City College’da okuyan genç bir mühendislik öğrencisiyle tanıştım. Zekâsı, özgüveni, insanlara karşı nezaketi hemen dikkatimi çekti. Nerede okuduğunu sordum; ‘Mehmet Âkif Koleji’nde,’ dedi. Balkanlardan gelmişti. Gülümsedim: o okulları tanıyordum. Hizmet hakkında ne bildiğini sordum; fazla bir şey bilmiyordu, hatta Müslüman bile değildi. Ama o okullarda aldığı eğitimin izleri hâlâ onun duruşunda, sözlerinde hissediliyordu.O okullarda sadece matematik ve fen öğrenmemişti; adanmışlığı, beklentinin ötesinde bir özeni, toplumsal sorumluluğu öğrenmişti. Tüm bunlar, birkaç dakikalık konuşmadan bile hissediliyordu.”
Budist Topluluğundan Hocaefendi’ye Mektup
Budist toplumu temsilen programa katılan Guang Guo Shie (Ling Jiou Mountain Manhattan Meditation Center), hocası Master Shinda’nın Fethullah Gülen’e hitaben kaleme aldığı mektubu okudu. Mektupta, Hocaefendi’nin “dünya barışı, dinler arası anlayış ve evrensel iyilik” için yaptığı katkılar övülürken şu ifadeler yer aldı: “Seninle kurduğumuz ruhani bağ hiç kopmadı. Şefkatin ve bilgelikle dolu hayatın, yeryüzüne barış ve umut getirdi. Senin için ölüm bir son değil, sadece varoluşun başka bir biçimidir.”




























