“Yeryüzünde kendini büyük görenler fesada da açıktırlar.
Onlar, sürekli “ifsat” yaparlar.
Hele bir de ifsatlarına, “yalancı müftîler” veya “fetvâ hâinleri” bularak, yaptıkları mesâvîyi dinî kıstaslara dayandırırlarsa, artık bunların ifritliklerinin önünü almak mümkün değildir.”
Girişe aldığım bu paragraf Hocaefendi’den alıntıdır.
Buradaki “yalancı müftî” ile kastedilen şahıs zannımca Hayrettin Kahraman’dır.
Geçende “iktidara zarar verecekse haksızlık ve yanlışlardan şikayetle doğruları söylemek caizdir diyemem” şeklinde bir fetva daha verdi.
Şimdi diyebilirsiniz ki
“Sadece bu mu?
Bu onun kaçıncı fetvası?”
Evet, doğru, bugünlerde ortaya çıkan ve ciddi ciddi tartışılan yeni bir fetvası daha var: “
Alevi ile evlenmek” sorusuna şöyle cevap vermiş: “Eğer bilerek Aleviliğini koruyorsa, İslam ile bağdaşmayan uygulamaları muhafaza ediyorsa o genç ile evlenilmez.”
Bu yazının konusu “yalancı müftî” denen o şahsın verdiği fetvalar değil.
O fetvaları kimin hatırına verdiyse mahşerde hesabını verir.
Hani Kanuni’nin na’şı kabre konulmak üzereyken biri bir sandık getirir ve “Sultan’ın vasiyetidir bu sandıkla birlikte gömülecek” der.
Ebussuud Efendi: “Dinimizde cenazenin yanına eşya konulması caiz değildir” dese de vasiyet olunca iş değişir.
Şeyhülislâm: “Padişahımız bugüne kadar fetvasız hiçbir iş yapmamıştır. Sandığı açın bakalım” der.
Sandığın içinden bir sürü kâğıt çıkar.
En üstte “Bunlar Şeyhülislâm’ın fetvalarıdır.
Ne yaptımsa fetvayla yaptım.
Yaptığım kanunlardan sorguya çekilirsem şahit olarak bunları göstereceğim” demektedir.
Bunu gören Şeyhülislâm: “Padişahım sen kendini kurtardın, bakalım bu fakir ne yapacak!” der.
Zannediyorum bu “fetvâ hâini” bu hadiseyi biliyordur.
Bu “fetvâ hâini” ile ilgili benim dikkat çekmek istediğim esas mevzu onun geçmişte Hizmet Hareketi ile olan bağı ve bugünkü durumunu mukayese etmek.
Evet, o, 2000’li yıllarda Sayın Prof. Dr.Suat Yıldırım ile beraber masrafları Hizmet tarafından karşılanan bir Avustralya seyahatine katılır.
Oradaki bir üniversitede Fethullah Gülen adına açılan “Kürsü”nün açılışında bulunur.
Bekar öğretmenlerin evinde misafir edilen bu şahıs öğretmenlerin samimi halinden çok etkilenir ve
‘İlim Dervişleri” başlıklı bir şiir yazar.
Daha ilk beyitte:
“Öğretmen dervişler çağdaş dervişler,
Kılıçsız cihaddır yaptığı işler” diyen bu şahıs, 15 Temmuz sonrası kaleme aldığı bir yazıda darbe girişiminin suçlusu gibi gösterilen hizmet mensupları hakkında şöyle bir fetva verir:
“Bu ülkeye bunca kötülüğü yapanlar ile onları destekleyenler bu suçu bir daha işleyemeyecek hale getirilmeleri adalettir, zulüm değildir.” İşte verdiği bu fetva ile kadın erkek ne kadar masum insan varsa hepsine işkence yapılmasına cevaz vermiştir.
Öğretmenler hakkında yazdığı o şiirin diğer bir beytinde;
“Ne vatan hasreti ne evlat ne eş,
Bütün insanları bilmişler kardeş” diyen bu “fetvâ hâini”, “Zarar-ı âmmı def içün zarar-ı hâss ihtiyor olunur” yani “Kamuya ait zararı önlemek için bir şahıs, bölge veya gruba ait zarar göze alınır, sineye çekilir” diyor.
