Aslında bu yazıyı Ramazan başında yazmayı planlıyordum fakat Ramazan’daki rahat-rehavet ortamı ile Türkiye’deki siyasi gelişmelerin hız ve hareketi biraz geciktirdi.
O halde şimdi bir “Bayram” yazısı olarak, Bayram Tebriği niyetiyle nazarlarınıza arz edeyim…
Büyüklerin hayatı bizler için örneklenmesi gereken birer numunedir ben de bu makalede sizlerle Üstadımız Bediüzzaman Said Nursi Hazretleri’nin ramazanlarını konuşmak istiyorum…
Aziz Üstad İslam’ın şeairinden olan Ramazan’a her Müslüman gibi çok büyük değer atfetmiş ve hakkında “Ramazan’a dair” ibaresi ile müstakil bir Risale telif edip “Ramazan, iktisat ve şükür risaleleri” olarak küçük bir eser olarak yayınlanmasına da müsaade buyurmuştur…
Ona göre “Şeair-i İslâmiye içinde en parlak ve muhteşem olan Ramazan-ı Şerif” baştan sona dikkatlice ve her gün artan bir dozda değerlendirilmelidir…
Nur Şakirdleri için Ramazan’a dair tavsiyelerini şu şekilde sıralayabiliriz ;
– Oruç, evrad-ezkar ve namaz ile Ramazan’da ubudiyete çalışmak.
– Her biri, her günde bir cüz Kur’an okuyarak beraberce hatim yapmak. O, bu uygulamanın talebelerinin bulunduğu her şehirde yapılmasını önerir. Bütün hatimlerin duasını da bizzat kendisi yapar…
– Halisane ve tesellikârane ve samimane ve mütesanidane hakiki bir ülfet ve muhabbet ve sohbet etmek.
– Hep beraber sevaba ve iştirak amâl ile kazanca vesile olmak.
– Ramazanda saklı olan “Leyle-i Kadri” yakalamanın sırrına ve önemine dikkat çekerek, Kadir Gecesi’ni yakalamaya, değerlendirmeye çalışmak.
Evet, bu vesileyle “Ramazan-ı Şerif, bu fani dünyada fani ömür içinde ve kısa bir hayatta bâkî bir ömür ve uzun bir hayat-ı bakiyeyi tazammun eder, kazandırır.”
Bununla beraber Üstad Bediüzzaman Hazretleri Ramazan’a hürmetsizliğe dikkat çekerek Sözler Mecmuası’nda uyarı yapar “Ramazan’a saygısızlık bela ve musibetleri celbeder…”
Üstad Hazretleri uzun yıllar boyunca hapis ve sürgünler ile hayatını geçirdiğinden, talebeleri daha ziyade Isparta’daki iki katlı, ahşap evde O’nun Ramazan günlerine şahit olmuşlardır, İsterseniz biz de o eve şöyle bir göz atalım ;
Zübeyr Gündüzalp, Tahiri Mutlu, Mustafa Sungur, Ceylan Çalışkan, Sıddık Süleyman, Bayram Yüksel, Ahmet Feyzi Kul ve daha nice talebe daimi kalanlar yanında eve ara ara uğramakta, gelip gitmektedirler…
Evde kalan Talebelerin odası Üstad Hazretleri’nin odasının hemen karşısındadır, çok az eşya vardır, yani zaruri olanlar dışında neredeyse hiçbir şey bu mübârek evde yer kaplamamaktadır.
Anadolu yoksul, halk yoksuldur Üstad ve talebelerinin iftarları da işte tam o yoksulluğa göredir…
Bir tas sıcak çorba, varsa yoğurt, birkaç dilim ekmek…
İçilen bir yudum su ardından bazen Üstad’ın bazen Tahiri Abi’nin kıldırdığı namaz mecliste bulunan cemaate bir başka haz yaşatmaktadır.
Tahir’i Ağabey’in anlattıklarına göre Üstad Hazretleri Kur’an’ı manasına göre, manevi tecvit üzre okumakta, yeri geldiğinde ürperip, yeri geldiğinde gözyaşı dökmektedir.
Asla ihmal edilmeyen Tesbihat ardından iftar sofrasına geçme vakti gelir. Önce hazırlanan sıcak çorba tabaklara pay edilir. Genellikle pirinç ya da şehriye çorbası iftar ve sahur menülerindendir. Çorba uhuvvetle kâseye doldurulur, kardeşin kardeşe hakkı geçmesin diye tabaklar ihlasla, kur’a ile dağıtılır, ne hassasiyet değil mi ?
Bazen Üstad yine iftarı bir yudum su ile yapıp, varsa hurma ile orucunu açmayı tercih eder. Bazen de iftarda sarısı fazla pişmemiş yumurta içerisine kattığı, suda erimiş küçük bir peynir onun en iyi yemeğidir. Sofralarını bazen zeytin de süslermiş Üstad’ın.
Bir insana kâfi gelmeyecek kadar az yiyen Üstadımız, Ramazanlarda da bu kaidesini asla bozmamıştır…
Akşam namazını kılıp, yemeği daha sonra yemek adetidir fakat namaz öyle çabukça kılınmaz, en az bir saat sürer.
Kısa süren yemeğin ardından hemen ibadete çekilir.
Üstad yatsı namazında imamlık yapar, teravih namazlarında genellikle Tahiri Mutlu’yu imamete geçirir. Huşu ile kılınan namaz ancak iki saati aşkın bir sürede tamamlanır.
Nur Üstad ara sıra teravihleri camide kılar fakat imamlar namazı hızlı kıldırdığı ve O da sûreleri okumakta yetişemediği için terâvihlerde camiye gitmekten vazgeçer.
“Fıtrî uyku beş saattir” diyen Bediüzzaman, Ramazan gecelerinde uyumamaya özen gösterir.
Son on beş gün ise bu prensibe daha da önem verir. Kendisi uyumadığı gibi talebelerinin de yatmasını istemez. İmsak vaktine kadar dua dua yalvarır, ibadetle meşgul olurdu.
O zorlu hapishane şartlarında bile gece ibadetini terketmez, sabahlara kadar ellerini dergâh-ı İlahi’ye açarak Cevşen, Evrad-ı Bahaiye, Delail-i Nur, Hülasatü’l-Hülâsa, Hizbi’n-Nuriye, Tahmidiye ve Sekine dualarını okurdu…
Üstadımız Ramazan’da sahur yapmayı da ihmal etmez, ibadetlerini imsak vaktine yarım saat kala nihayete erdirir ve sahur yapardı…


