Yetmişli yıllar, Hocaefendi İzmir’de, Kurbân’da toplanan derilerin aktarımı için, delikanlı olan İlhâmi Enver Bey’den yardım ister, İlhâmi Bey’in yeni bir arabası vardır ama şoförlüğü de yenidir. Yepyeni arabayla derileri taşımaya isteklidir, fakat şoförlüğüne güvenememektedir. Fettâh Câmii’nden çıkarken döner “Hocam sakın bana güvenme” der. Büyüğümüz ise gülümseyerek “Enver kardeş biz zâten size güvenerek[Devamı…]

Dilimizde bir tahkîr yada tezyîf ifâdesi olmayıp, sâdece bir durum tespiti, bir vasıflandırma olan “gayr-ı memnûn” sözcüğü, yapılan iş ve faâliyetlerden memnûn olmayıp, memnûniyetsizlik dile getiren insanlar için kullanılmaktadır. Hepimiz, zamân zamân bâzı şeylerden rahatsız olur ve memnuniyetsizliğimizi dile getirebiliriz. Günümüz dünyâsında insanlardan tastamâm, “sôfiyâne” bir tavır beklemek mümkün görünmüyor.[Devamı…]

Hizmet “İslâm” odaklı ve fakat bütün dünyayı kucaklamaya kararlı, her renk ve desenle el-ele tutuşma arzu ve isteğinde, insanlığın temel dinamiklerini bir bütün olarak yaşanır hale getirmeye istekli-çoşkulu bir gençlik hareketidir. Hizmetin en önemli gücü Rabbimiz’in izni ve inâyeti ile çok iyi yetiştirilmiş aktif-dinamik, kifayetli gençler olmuştur. Hazreti Mûsa (as)[Devamı…]

İnsân ve insanlığın dehşetli düşmanları var, küfür ve şeytân, nifâk ve nefis gibi.Efendiler Efendisi (sav) muzaffer ordusuyla Medine’ye dönerken “küçük cihâd bitti, şimdi büyük cihâd başladı” diyerek, Ashâb’a (ra) nefislerle olan mücâdeleyi sağlık vermişti. Medine Dönemi” aynı zamanda nifâkla tutuşulan mücâdele dönemidir ve bu mücâdelenin Efendimiz (sav) ile yârânını zorladığı hepimize âşikârdır.Evet,[Devamı…]

(Kişi sevdiğine ölümü yakıştıramaz, bu iki kelimeyi çok zor bir araya getirdim.) Evet, kişi sevdiğine ölümü yakıştıramaz, Efendimiz’in (sav) vefâtı hengâmında Hz.Ömer’in (ra) başı döner Hz.Ebubekir Efendimiz (ra) ise O’nu dosdoğru yola, dengeye çeker. “Eğer Efendimiz’e (sav) tapıyorsan bil ki o vefât etmiştir, ve eğer Allâh’a tapıyorsan bilki O (cc)[Devamı…]

Ayet, Hadis ve Büyüklerimiz hayâtımıza ışık tutan işâret lambalarımız, temel donelerimiz, amaca ulaştıran vesîlelerimizdir. Mü’min yolunu onlara göre çizer. Seküler araçlar ise, sâdece yolda düzgün yürümeye vâbestedir, amaç değildir. Dünyâ mü’min için bir araçtır, amaç değil. Mü’min dünyânın fâni, uhrânın ise baki olduğunu bilir, Rabbinin rızâsı istikâmetinde yaşar. Allah’tan gâfil olana[Devamı…]