Malum Ashab-ı Kiram Efendilerimizin çekmediği kalmadı. Dünyevilik açısından da Ashab-ı Suffa çok fakirdi. Efendimiz (sav) kendisine gelen hediyeleri önce onlara ikram ederdi. Hatta onları ailesine dahi tercih ederdi. O mübarekler ise “fakirliğimiz bizim için iftiharımızdır” derlerdi.
İşte hak yolcusunun yolu ve hali. Fakat her şeyi gören, bilen duyan ve sonsuz kudretin sahibi olan Allah, kendileri istememelerine rağmen onları dünyada da yüceltti. Kimisi vali, kimisi ordu komutanı, kimisi kadı veya âlim oldu. Hem, her şeyden öte onlar kıyamete kadar inananların gönlünde sultan oldular. Onlara ve onların yolunda olanlara canlar feda olsun.
Kur’an’ın katletme ile eşit saydığı zulüm ile yurtlarından yuvalarından ve çoluk çocuğundan ayrılmak zorunda kalan mazlumu ve muhaciri zülcenaheynler ise âdeta Ashab-ı Suffa gibi “mazlumiyet ve mağduriyet fahrimizdir” deyip sabrediyolar.
Herkesin sorduğu bir soru. Peki neden? Cevabını Üstad versin.
Çünkü o ve talebeleri bugün hizmet erlerinin yaşadıklarının aynısını mikro planda yaşadılar. O, zulümleri, sürgünleri, Medrese-i Yusûfiyeleri hayra yorumlamıştır. Mazlum, mağdur, kimisi çok fakir olan hapishanedeki talebeleri hakkında “istikbaldeki ehli imana kahramanâne bir numune-i imtisal, belki imamları olmak gibi çok cihetle ayn-ı rahmettir” der. Ve nitekim öyle oldu. O az sayıdaki mazlum ve mağdurlar ve onların talebeleri Türkiye’de küfrün belini kırdı.
Tarihte hep böyle olmuştur. Her türlü iftira ve zulüm ile karşılaşmış, mezarında dahi rahat bırakılmamış Muhittin ibn-i Arabi nur tohumları ekmiş ve onun müridi sayılan Şeyh Edebâli, Osmanlının mânevi mimarı olmuştur. Şimdi onun çektiği değdi mi değmedi mi?
Peki ya ona zulmeden zalimler, ona fetvaları ile iftira atanlar ise ebter olup gitti. Ne adlarını bilen ne de arkasından rahmet okuyanlar var.
Yakın tarihe bakın. 12 Eylül’de, 28 Şubat’ta zulmedenler hemen hemen ebter oldular. Çünkü kuvvet hakta ve ihlastadır, gücte degil. Zulmü ile ile iftihar edenler ise dünyada daha çok çeker. Ömrü olan mazlumların ahının etkisini görecektir inşallah. Belki de görüyoruz da farkında değiliz.
Haşhaşîlikle suçlayan, haşhaşilikle yargılanıyor
Hadiste meâlen “bir mü’min kardeşini bir şey ile suçlarsa, o da o suçla suçlanmadan ölmez” buyurulur. Avusturalya’da zerre kadar haşhaşilikle alâkaları olmadığı halde Hizmet erlerini haşhaşilik ile suçlayanlar şimdi uyuşturucudan müebbet hapis ile yargılanıyorlar. Hatta meşhur bir Türk doktoru “Hizmet okulları sayesinde Türk gençlerinde uyuşturucu kullanma oranı çok azaldı” demişti. Yapılan bir ankette, Avusturalya’da liselerde alkol kullanma oranı yüzde 80, uyuşturucu ise bunun dörtte biri. Hizmet okulunda uyuşturucu yokken sadece alkol kullanan yüzde bir civarında çıkmıştı.

